第五十六章 生佛平等，性相一如(2/2)

这一次未等云闲开口，余沧海倒是先出声了：“修缘，你说话慎重一点，这个问题，你真的决定拿出来和他禅斗？”

吴修缘这个问题可不简单，对于佛家来说。前世因，今世果。今生富贵荣华，那必然是前世造了善业，积了功德。今生贫困潦倒，那必然是前生造了恶业，所以今生要历经苦难来偿还。

不过禅斗时，“前世因，今世果”这话是不能拿出来说的，因为无法辩证。所以吴修缘这个问题算是绝杀一招。

不过这个问题无论云闲能否回答，对于吴修缘来说都没有什么好处。

他若回答了，那不用说，吴修缘必定下场悲惨。

他即便是回答不出来，那吴修缘也会有“质疑佛言”的嫌疑，恐怕小雷音寺不会轻易放过他。

若真要说对吴修缘有好处，那可能就是云闲回答不出来，心中对这个问题就会想不通。一旦想不通，念头就会不通达，可能会对他将来晋升佛陀是明立佛心产生影响。

所以所有人都看向吴修缘，看他是不是真的坚持要问这个问题。

谁知道吴修缘几乎没有任何犹豫，当即点了点头，对云闲道：“你说，这究竟算什么公平？”