144|143.1(3/4)

安叙嗯了一声，却突然觉得不对头。她背诵完了圣安德鲁神学院的藏书，很清楚这里的光明圣经上写着什么内容。诺亚说的这一句安叙也有模糊的印象，只是……不是这里的圣经，而是现实中的圣经。

她起了一身鸡皮疙瘩，心中升起了怪异的预感。就像在冰层上看见巨大的阴影，你知道有什么东西在冰下游动。

“不在圣经上，对不对？”诺亚看着她异样的表情，笑出了声，“不不不，这就是黑暗时代前真正的圣经啊。”

黑发司铎的神色，第一次出现了真实的波动。

“乌尔班一世的棺椁停在阿铃古的地下，与他尸身随葬的是一本更加古老的圣经。他是最早的神眷者，没人敢于亵渎义人乌尔班的尸体，除了同样得到神灵眷顾又不会被教皇的卫队挡在外面的我——这方面我真心感谢我人间的躯壳。乌尔班一世自己编写了光明圣经，将任何与他不同的圣经宣判为异端，下葬时却留下了最后一本不敢毁去，也难怪他如此幸运却只能止步于此。”诺亚讥笑道，“有些人类即使得到了神格，得到了神眷，他们此生也只愿意匍匐在地做一名仆人。”

“诺亚，”安叙的声音有点发干，“你的名字，在上一本圣经当中吗？”

“你知道？”诺亚有些惊讶地看了她一眼，继而又理所当然地说，“是的，你当然知道，一样被神眷顾之人。只有诺亚在上帝面前蒙恩，造方舟……”

“……装上一对对动物和他的子孙。”

“是的，义人诺亚。”同名的神眷者诺亚哂道，“不过在我看来，叫做‘筛选者诺亚’，更加贴切。”

安叙没注意他接下来在说什么。

这个世界上有与天主教似是而非的光明教，也有和安叙的世界大不相同的abo亚性别、异能和异兽，后者全部是在黑暗时代里发生的。黑暗时代到底发生了什么？记载非常少，被一大堆神话传说与对圣徒的歌功颂德涂抹得面目全非。抛却各种各样陈腐荒诞的规则，光明圣经和圣经最开始的分歧点在于灭世的方式。不是诺亚与洪水，而是义人乌尔班和异兽潮。刚读到的那会儿安叙还以为这就是最初平行世界分支的走向，如今诺亚告诉她黑暗时代前有圣经，与安叙世界的圣经一模一样。

安叙觉得自己想到了什么，答案呼之欲出，却有像个卡在喉咙里的生僻字，死活出不来。她有点后悔自己常年无脑碾压，曾经解谜游戏小能手的脑子岂止生锈，简直挂了三层蜘蛛网。安叙想不出个所以然，忍不住开始怀疑自己是不是想太多，会出现这种桥段全怪自己醒着的时候看过圣经。潜意识啦，大脑皮层啦，诸如此类的。

她用力摇了摇头，在诺亚中二发言的空隙中插嘴，企图把话题主动权抓到自己手上。她问：“圣水和神有关吧？”

“的确如此。”诺亚点了点头，并没有顺着这个话题说下去。安叙沉默了一小会儿，又说：“你说最初的神眷者是乌尔班一世，那么所谓将神的恩宠与众人分享，这点也不完全是扯淡。通过圣水类似的东西，是不是？”

神眷者安娜.苏利文不再像刚才一样吊儿郎当，她的表情冷淡下去，浅金色的眼眸一旦褪去了丰富的情绪，就产生了一种非人的压迫感。她的口吻十足自信，比起求证，说她在阐述大概更贴切一些。

面对这怎么样都算不上友善的表情，诺亚的笑容却显得愈发亲切。他笑而不语，又点了点头。

……果然，按照（游戏）经验，要跟话不说满的神棍装逼烦套话，最好一脸冷艳高贵装得比对方更智珠在握才行啊。安叙想。这种人一遇到虚心讨教就得瑟得要上天了，好烦啊，就不能直接说人话是不是。

“但是，迄今为止你认可的神眷者，”一脸冷艳高贵的神眷者安娜停顿了一下，“亦或准神，你所认可的，只有三个人吗。”

“有这个资格称得上准神的人，确实只有三个。”诺亚说。

“圣水只能制造出异能者。但这又不是唯一的方式，否则不会出现平民异能者。”安叙的脑子转得越来越快，“圣水只是个催化剂，不同人对它的敏感程度不同……这种影响是可以遗传的，最开始对圣水敏感的人通过基因遗传下去，贵族，所以贵族当中异能者才会这么多。贵族靠生育遗传和圣水二次洗礼——果然alpha觉醒异能比较多更性别没一毛钱关系，根本靠嗑#药吧——教廷就全靠圣水灌出来，难怪数量多但是质量不如贵族……除此之外民间也可以用……”

安叙跳跃的思维，终于抓住了什么。

过目不忘其实也有它的副作用，一个早上起来扫一眼数字都能记住上面有几根头发、头发有多少分叉的人，注定会觉得自己脑容量不够。安叙的记忆就像巨大的图书馆，没有书号也没有管理员的那种，乱七八糟的信息被丢在里面，等闲想不起来。

而现在，在这提醒下，她想起了两个关键词。

圣水，魔鬼之血。

教廷流出的圣水可以用来二次洗礼，让没能觉醒异能的贵族得到第二次机会。黑市中流传着被称为“魔鬼之血”的晶核提取物，有一定几率让人获得异能，致死率很高。

安叙的血肉，可以用来做药，可以让人觉醒异能，但也药性不稳定，阿尔瓦说稀释程度不够的话，肯定会致死。

线索串成一条线，答案就差临门一脚。安叙张开了嘴