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第114章 执子之手14.3(1/2)

有诗云:混沌从来不记年,盘古还在混沌前;三花五气胸中坐,天地造化掌中盘;千量万劫悟玄清,大千世界若等闲;曾见混沌生太极,地水火风自始传。

洪荒世界自混沌元初、盘古开天辟地后,经历鸿钧授道、龙凤大劫、巫妖大劫、六神成圣等等之后,而今又已过了无数年。封神之战过后,大道森罗,鸿钧合道,天道威严渐全,人族大兴之象已具。封神前期巫妖横行的场面已经渐渐被短寿的人族忘却,人族的栖息范围也以缓慢又惊人的速度在不断地扩充着。

除了隐入山野的巫妖两族,另有一桩决然不同:

便是封神一役一口气送三百六十五位人、妖、修成圣并入天界八部,一时间可谓真是准圣满地走,大罗金仙不如狗,可谓是封神之前绝难看到的景象。

然而同为圣人,借封神杀劫成圣、拘在八部仙班上的圣人当中尚且跟脚各不相同、实力良莠不齐,比之之前之后靠种种机缘、天大气运成圣者,自然又绝不相类。若说他们这些仙家也算是圣人,那可真是“圣人”一词被黑得最惨的一次。比如他们自己,就绝不会认为自己能与那位化出一尸在仙庭任职的太上老君别眉角。故而这些尊者,与其称为“圣人”,还是暂且称为“仙人”更恰切些。

但事有例外,天衍有遁。

如今因为种种原因位列仙班的神仙中有后天修炼得道、位列仙班的小仙,也有跟脚福源具深厚不凡、或者司职特殊关键、便是六大圣人亦要侧目正色的真神。比如身化六道轮回的后土娘娘;又比如身为凤凰少子、先天离火之精化身、后入西天成为大日如来和乌巢禅师的孔雀大明王孔宣。

这些根脚不凡的神人中,便有一位深居简出者不得不提,便是本书的主人公之一——北海龙王敖吉。

且说这四海龙王的历史要追溯到龙凤大劫之时。祖龙与盘凤为争天地主位争斗不休,闹得天崩地裂,两族气运污染,族中子弟死伤无数。且不论这场大劫背后还有几般阴私,祖龙一日恍然勘破业障,自封于龙泉洞幽篁竹林后静心反省己过,命令座下二代龙族中最强的四者率领龙族退隐至海中,从此只能行云布雨,不得肆虐陆上。

这四位便是之后的四海龙王。然而时光转逝,四龙资质精力性格各不相同,虽为兄弟手足,境遇却各不相同。

比如东海龙王敖广性格专横跋扈,虽受祖龙戒律,不能在路上称王称霸,但看他东海沿岸各地对其香火不断,便知这位也是一方霸主,常言道“人在河边走,哪有不湿鞋”,养出来的三儿子便被莲花托生童子哪吒给剥皮抽筋,永世难以超生轮回。

南海龙王敖明脾气温和,娶南离凰女为妻,二人皆属火性,但敖明为阴火,凰女为阳火,阴阳互补,琴瑟和谐,堪称仙界的模范夫妻,琴瑟和鸣,而南海又在南瞻部洲以南之地,地处偏远,与世无争,自成一体,堪称佳偶天成。

西海龙王敖闰身为四王中唯一的女性,性格却十分强硬,甚至堪称严苛。其三子敖烈曾不慎烧毁了玉帝赏赐的明珠,敖闰直接上告天庭,要求将其斩首,即使后有南海观世音菩萨求情,尚且都只是让敖烈堪堪免于死罪,被贬到蛇盘山鹰愁涧。

最后那尊北海龙王,本身为四海龙王中最小的一位,却是生性冷肃,生人勿进,平常深居简出在北海静修,世人不闻其名,只知其掌风雨而控冰雪。在四季常冬的北海至处,人烟稀少,无数凶兽珍奇、大妖祥瑞栖息,而北海龙王能够将这些心高气傲的生灵弹压得服服帖帖,所靠不过是一身高深修为。不错,他虽然年岁最小,但资质最高,在其余三海都显出老态的如今,他依旧是风华正茂的青年模样,岳峙渊渟。

四海龙王掌天下*,八荒菏泽,向来同心戮力。但如今人族大兴,自哪吒闹海一事后,本就与妖族有世仇的人族更是连带对四海水族怀上忌惮之心,而三龙王渐渐衰老,虽面上仍旧以东海龙王为首,但暗中北海却才是麟甲一族真正的祖地。

“……如此,你可明白?”

堂皇庄严的高台四周,是一片夺目的金碧辉煌,无数佛龛整齐排列,无数佛线神态各异而具是庄严无匹。堂上虽然并无他人,但却回荡着悠悠的佛音梵唱,仿佛是自缘故而来、直击灵魂深处的吟唱。常明如灯的净土世界,高台之后排列着八排的金色油灯,燃烧着的灯油亦是金灿夺目,在四周金璧光芒的照射下反射出光芒,点点灯火燃烧出袅袅香烟,檀香阵阵。之间八排愈熬愈浓、经年不断的佛脂灯油之前,浮空供奉着一尊晶莹剔透的琉璃莲花座灯盏,静静旋转。

这样的场景,当真是极庄严、极肃穆、又极奢华。

广阔得仿佛无边无际的堂上,一前一后走来两个身影,前者相貌古奇,苍老面容深不可测,后者身披金色铠甲,面容英俊,星眸熠熠。听闻老师特意讲解一番北海龙王的根脚来历后的问话后,低头乖顺应诺:“无量寿福,老师智慧玄深,弟子不敢妄度。”

“……不可再言无量寿福,并‘玄深’如此用词。金鹏,如今你随我转投沙门,已经与玄门彻底划开界限。虽然我佛慈悲,玄门那边原来的因缘尚且牵扯着也无妨,只是我们初至净土,自当谨言慎行,以免被不可知人误会。以后在净土内,还当言悉昙无量。”

年轻男人连忙点头应诺:“弟子愚钝,日后必定谨记于心,

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